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20200912 경영학개론 2강 경영의 역사적 발전 (서혜승 교수) 보호되어 있는 글 입니다. 2020. 10. 11.
20200905 경영학개론 1강 조직과 경영 그리고 경영자 (서혜승 교수) 보호되어 있는 글 입니다. 2020. 10. 11.
인간 관계의 특성에 따른 10가지 분류 인간은 저마다 사고방식에 따라 관계를 맺는 방식이 다르다. 자기만의 방식을 주장하다보면 때때로 쌍방의 관계해석에 불만족을 일으키기도 한다. 관계의 특성을 알고 관계를 관리한다면 보다 만족스러운 관계를 이끌어 낼 수 있을 것이다. [일차적 vs 이차적] 관계를 형성하는 방식에 따라 1) 일차적 관계 : 본인이 선택하지 않고 관계가 본인에게 부여되는 형태 부여된 관계 이면서 탈퇴하는 것이 자유롭지 않음 (혈연, 지연, 학연 등) 나와 집단의 관계로 형성되는 것이 특징 (규범, 규칙, 신념에 귀속) 2) 이차적 관계 : 자신의 자유의사로 관계를 선택하고 탈퇴가 비교적 쉬움 관계를 맺는 과정에서 (1)매력 (2)상호성 (3)기여도 작용 이익인지 손해인지 중요 (등가의 법칙) + 부부는 혈연과 같은 일차적 관계이.. 2020. 9. 20.
[단편희곡] 두 명의 조난자_作 한지아 두 명의 조난자 한지아 作 무대배경 나무로 만들어진 배 위. 뱃머리만 관객석 쪽으로 툭 튀어나와 있고 배의 중앙에 선실과 그 위로 전망대가 솟아 있다. 선실 앞 하수 쪽에는 커다란 키(핸들)가 있다. 등장인물 선장 세상 밖을 항해 중인 배의 선장. 낙원을 찾고 있지만 길을 모른다. 석찬 배의 선원. 본능에 충실하며 선택과 후회를 반복한다. 리(Re) 과거에 존재했던 배의 선원. 폭풍우가 몰아치던 밤 물에 빠져 죽는다. 1장 폭풍우가 몰아치는 밤 폭풍우가 몰아치는 밤 바다. 까마득한 바다 위에 낡은 배 한척이 금방이라도 뒤집어질 듯 휘청이고 있다. 배 위에는 선장과 선원들이 가까스로 바람에 저항하며 버티고 있다. 그들의 실루엣만 보이다가 빙산에 반사된 빛이 무대와 객석을 비추면 선장이 다급하게 선원들에게 .. 2020. 9. 20.
[명리학] 나의 운명을 이루는 10천간 12지지의 특징1 사주팔자는 천간과 지지, 여덟개 글자로 이뤄진 네 개의 기둥이다. 태어난 생년월일시에 따라 각 하나씩의 기둥이 만들어진다. 오늘 태생이라면 2020 庚子년, 2 戊寅월, 14 丁亥일가 되었을 것이다. 時 시주 日 일주 月 월주 年 연주 천간 (정신) O 丁 戊 庚 지지 (육체) O 亥 寅 子 말년 원국 중년 초년 태어난 그 날 그 시간에 일어난 땅의 성질과 별의 성질을 닮아 인간의 명이 정해지고, 매 시간 매 해 그리고 대운을 통해 새롭게 내 사주를 흔드는 운을 만나게 된다. 이 둘을 합쳐 '운명'이라고 한다. 10천간 : 甲(갑) 乙(을) 丙(병) 丁(정) 戊(무) 己(기) 庚(경) 辛(신) 壬(임) 癸(계) 12지지 : 子(자) 丑(축) 寅(인) 卯(묘) 辰(진) 巳(사) 牛(우) 未(미) 申(신) .. 2020. 2. 14.
[명리학] 오행, 육친과 상생상극을 간단한 그림으로 정리해보았다. 서울시민대학에서 김학목 교수님의 명리명강 특강을 시작으로 지금까지 꾸준히 취미삼아 명리공부를 하고 있다. 한 글자 한 글자 그 뜻과 의미를 알아갈 때 마다 정신적 육체적으로 새롭게 깨어나는 기분을 느낀다. 좋은 것은 나누고자, 배움으로 얻은 것들을 새로이 정리하면서 내 공부도 가다듬고 많은 이들과 명리에 대한 대화를 나누고픈 마음에 정리를 시작한다. 이번 포스트는 육친과 상생상극 그리고 오행의 특징에 대한 것이다. 표로 정리된 자료도 많고 친절히 설명된 글도 많지만 암기보다는 흐름을 이해하고 받아들이는 것이 더 오래남을 것이라 생각해 그림을 그렸다. 명리가 처음인 분들은 그림을 봐도 이해하기 어려울 것이라 소규모의 명리 무료강의도 열어볼까 한다. 위 그림을 읽기 위해서는 먼저 사주팔자를 풀어야하는데, 생.. 2020. 2. 1.
어린이를 위한 극작 ; 자유를 찾아서 대상을 이해하고 유년기의 아이는 말(발언)하지 않는 사람이다. 고로 말 할 권리가 없는 사람인가. 정체성 탐구 관점이 아닌 배우는 단계, 어른이 되어가는 전환기적 관점으로 대상을 보아야 한다. 따라서 어린이는 태어남으로 이미 완전한 사람이다. 물 웅덩이에서 노는 아이들의 모습이야말로 순간에 집중해서 살고 있는 완전한 인간의 모습이다. 아이들이 독립적이지 못함으로 어른과 어린이 사이 권력 관계가 형성된다. 권위와 순응의 관계는 어린이를 주체가 아닌 대상으로 이해할 때, 완전한 사람으로 받아들일 때 비로소 파괴된다. 창작하는 어른들의 권위에 대해 생각해 볼 필요가 있다. 창작자가 가져야 할 숙제들 수잔르보 "예술의 만남은 두 사람의 친밀한 만남이다. 작가로써 나의 관점을 전달하는 것은 늘 고민이다. 어른으로.. 2020. 1. 30.
[어린이연극] 희곡의 구성요소 학습자료_한국설화 '설문대할망' 한국설화 '설문대할망' 作 한지아 등장인물 : 설문대할망, 남자, 사회자 발단 : 사건의 실마리 제공 사회자 : 옛날 옛날 제주에는 설문대할망이 살았습니다. 할망은 세상에서 가장 키가 크고 힘이 센 거인이었습니다. 산 꼭대기에 앉아 물장구치는 걸 좋아했죠. 그런데 할망이 물장구를 한 번치면 제주 사람들은 폭풍우를 만난 것처럼 놀랐습니다. 이 날은 할망이 빨래를 하는데 (할망은 노래를 흥얼거리며 신나게 빨래한다. 철푸덕 빨래방이를 내려칠 때 마다 제주에 사는 사람들에게 자꾸 빨랫물이 튀긴다. 폭풍우 같은 빨랫물에 정신을 못 차리는 남자) 전개 : 갈등의 시작 남자 : 아니 할망! 빨랫물이 튀어 옷이 다 젖었잖아요! 할망 : 이놈아 그러게 왜 거기 앉아 있냐! 낄낄 사회자 : 할망은 더 힘차게 힘차게 빨래를.. 2019. 4. 22.
이런 사랑 (드 클레랑드 신드롬) 드 클레랑보 신드롬이라는 생소한 증후군을 다루고 있는 소설이다. 실화를 바탕으로 하고 있으며, 그 내용은 이름 만큼이나 생소하고 당혹스러웠다. 자신보다 높은 신분에 있는 사람과 연애의 의사소통을 가지며 그 사람이 먼저 사랑에 빠지고 접근했다는 망상적 확신을 경험한다. 그 시작은 갑작스럽고, 망상의 대상은 바뀌지 않는다. 이런 사랑이 끝나려면 어떤 치료도 소용없고 사실상 가장 오래 지속되는 사랑의 형태이며 종종 환자의 죽음에 의해서만 종결된다. 환자의 경우 스스로 병증을 인식하지 못하며 모순적 상황을 합리화할 수 있었고 그 과정은 만성적 상태가 된다. 환각이나 인지적 결함 또한 없다. 문제는 사랑을 공유한다고 여기는 대상과는 거의 접촉이 없거나 평생 마주친 적이 없는 사람이라는 것이다. 드 클레랑보 신드롬.. 2017. 4. 24.

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